2023年6月18日，每年6月的第三个星期日，父亲节。

若问人间谁最苦？

最苦最累是爹娘。

一生一世岁月长，

再苦再累不开腔。

      世界上甘心情愿为我们奉献一生的人，是父母，父母是我们最大的恩人，一年中总该给父母一个节日，每年六月的第三个周日是父亲节，不要管父亲节和母亲节定在哪一天，哪一天都代表我们对父亲的尊敬和爱戴，哪一天都是对父母恩情的最好纪念。

      父亲从亘古中走来，任凭外界怎样的兵戈铁马，江山易主，任凭历史的册页如何厚重，随便翻开一页，就会发现，父亲是连缀生命的根，是家中的顶梁柱，是我们生命中那个最累的人。

      父亲从赵耘颖的歌词中立起来：“父亲是儿那登天的梯，父亲是那拉车的牛。”父亲从罗中立的油画中走来，又从朱自清的《背影》中走远了。

      父亲是个农民，穿着最朴实的旧衣衫，吃着粗菜淡饭；土地是父亲的战场，农具是父亲的武器；一具木犁翻新泥，一把镰刀斩蒺藜，一双茧手养老小，一把锄头开田地。

      父亲是个木匠，身怀技艺四乡行，全部家当装满箱；锛凿锯斧各显能，匠心独运雕栋梁。

      父亲是个瓦匠，能把稀泥扶上墙，一砖一瓦盖新房。

      父亲是个铁匠，叮叮当当叮叮当，推车打铁去串乡。

      父亲是个锔匠，锔盆锔碗锔大缸，肩挑担子走四方。

      父亲是个石匠，莫道顽石坚还硬，看我凿成龙与凤。

      父亲是个车夫，马蹄得得铃铛响 ，鞭子一甩奔前方。

      父亲是个做豆腐的，三更磨豆熬豆浆，敲着梆子去拉乡。

      父亲是个货郎，拨浪鼓，咚咚响，针头线脑随便挑。

      父亲是个剃头匠，顶上功夫改旧貌，满面春风花枝俏……

      在科技日益发达的现代社会，父亲使用的农具和工具除少部分还能再见着踪影，大多都已沉淀于历史的长河中。在芝罘区璜山民艺博物馆，收藏了很多父辈们曾使用过的三十六行的工具，有农耕文明里使用的锄镰锨镢小推车，犁耙耢耠耧连枷；有木匠用的推子墨斗锛锯凿，刨铲锉斧手拉钻；有铁匠用的手锤砧子铁匠炉，风匣钳子和磨石；有年代久远的货郎担子、剃头挑子、馄饨挑子、豆腐脑挑子、锔匠挑子、酒挑子等。

      种庄稼的父亲一辈子在田野里摸爬滚打，土里刨食，被称为“匠人、师傅”的父辈多是从小拜师学艺，靠“吃百家饭，拿百家钱”养家糊口，一根扁担挑四方的父亲靠走街串巷行商挣取赶脚的钱为生……那些父辈们使用过的老物件，散发着缕缕温和、平静的光芒，勾起我们渐渐泛黄的记忆。它们是一本实物的历史书，是过去传到未来的回声，是一座连接今昔的“时光博物馆”。

      一个时代有一个时代的印迹，这些旧时光中举足轻重的老物件，熟悉而又亲切，让我们真切地感受到父亲曾经的辛劳，想起那些不可复制、一去不返的沧桑岁月，从前的记忆像电影初创时期的黑白片的镜头，再现一个个劳累的父亲，在俗世烟火中讨生活的场景。

一、农耕工具

      农具是父亲的命根子，依靠它们，日日劳作，收获庄稼，也收获日子的幸福。

      那些父亲使用过的农具，如今安详地躺在璜山民艺博物馆《劝课农桑》的展厅，虽然昔日的风光不再，它们身上覆盖的关于收成与播种的故事还在熠熠闪光。

      春天里，父亲扶起闪闪发亮的犁耕地，用耠子播种。夏天里在烈日下用镰刀收割麦子，用锄头与稗草大战无数个回合——锄草莫怕日头晒，辛苦赢得丰收来。秋天里把收割回的庄稼搬到场院，用连枷暴打豆子谷物，用耙子和叉子挑出秸秆，把谷物在脱壳机里除去糠秕。

      还有这两把割地瓜干刀，一把是手摇的，一把手擦的，更是让人倍感亲切。当年地瓜干是人们的主粮，生产队分的地瓜，都是父母晚上挑灯夜战割出来的，天不亮把割好的地瓜干挑出去，插在堤堰的墙窟窿里，风干地快。秋收结束后，父亲又开始用耧种麦子了……

      那些被父亲把握了一辈子的农具，在岁月的栉风沐雨中，锋利的变得驽钝，灵巧的已显笨拙。如今农耕刀割的时代早已过去，但它们是父亲干农活的“十八般兵器”，陪伴他走过了人生的风风雨雨，成为后世缅怀的载体。

      每一件农具，都是父亲用汗珠浸润过的，感谢父亲，用他的勤劳让后人懂得：播种才有收获，勤劳才有希望，付出才会成功。

二、豆腐脑挑子

      站在璜山民艺博物馆收藏的清末民初豆腐脑挑子面前，仿佛看见一位被生活压弯了腰的父亲，穿着破旧的衣衫，挑着豆腐脑游乡行走。一根扁担在肩上忽闪着，一头挂着圆木桶，桶里放着粗瓷碗、小扁铲、小羹匙，还有特制的粘稠的卤汁，外面还拴着几个小马扎；另一边挑着瓷缸，里面装着热乎乎的豆腐脑，瓷缸的上面是块木方盘，中间抠了一个圆形的木盖子，正好盖住瓷缸。“豆腐脑挑子——两头热”的歇后语由此而来。

      父亲走到人丁兴旺的胡同口，或熙熙攘攘的十字街，或车水马龙的商贾门前，只要不碍事、不挡道、不耽误人家买卖，就放下挑子，开始吆喝：“卖豆腐脑来——豆腐脑来了——”许多人好这口，小孩也会围着挑子“转磨磨”，生意很好，父亲很快就卖完走人。

      父亲做豆腐脑和做豆腐太辛苦了，先拣选豆子，再泡豆子、推磨、过滤、熬浆、点滷、压制，一系列力气活，天明挑担串乡叫卖。可用豆子换豆腐，也可用钱买。那时，父亲就是靠着这样一副担子，挑起全家十几口人的生活。

三、馄饨挑子

     “街头摇叮咚，无须竭力叫卖声。莫道双肩难重，乾坤尽在一担中。”

      街头巷尾的馄饨挑子，曾吸引过多少人的脚步！馄饨是全国都有的食物，从南到北各省称呼有别：云吞、包面、清汤、抄手、包袱、扁食、曲曲等，制作方式、形态大同小异。

      璜山民艺博物馆收藏的一副老式馄饨挑子，让我们看到了另一位父亲是怎样用一副挑子做成一个受人欢迎的“流动的饭店”的。

      父亲遇见主顾，放下特制的挑子，起火烧水下馄饨。挑子一头架着炉灶和铁锅，灶里笼着炭火，另一头是个多宝格的柜子，上面既是制作馄饨的面案，又是顾客吃饭的桌面，柜子里放着馅料、面皮和餐具。柜子外四个面彩绘了四幅图画，从人物的服饰上看是明代官服，由于年代久远画面模糊，至今没有研究出这四幅画是历史典故还是戏曲人物。   

      父亲先在锅里烧水，然后又到另一头拿出馅料和面皮包起馄饨来。父亲手上功夫没得说，右手用小木铲挖一点馅，左手拿面皮一捏，一铲一捏，小馄饨就像青蛙一样一只只跳入敞口锅里，几个滚沸就煮好了，葱花香菜调料一撒，馄饨的香气升腾起来，缭绕着人挪不开脚步。

      一副馄饨挑子，就是一位父亲行商的全部家当。历经岁月的洗礼，温暖了一方百姓。

四、锔匠挑子

      当年，是哪位父亲，挑着两个箱子，沿街吆喝：“锔锅锔碗锔大缸，锔个小盆不漏汤来——”

      父亲是一位民间手艺人，人称锯锅匠，也叫小炉匠，胶东方言叫“箍偻匠”，简称锯匠。这是数百年来的一种家庭生活用具手工维修行当，以锯裂纹漏水的铸铁锅和碗缸盆碟、茶壶茶碗帽桶等陶器、瓷器为业。

      璜山民艺博物馆收藏的锔匠挑子，是两个半米多高的箱子，一个箱子有两个抽屉，另一个箱子有一个抽屉和一个风箱，里面分别装着锔碗的各种工具和材料，如钻具、小锤、锔钉、夹钳、紫铜锤、錾子、镊子、锉刀、线绳、石灰膏釉泥之类。工具中最重要的是那根“无坚不摧”的杆钻，据说其钻头是用金刚石做的，所以称谓“金刚钻”，锯细瓷器非它不可。民间“没有金刚钻，别揽瓷器活”的话，就是由此而来的。

      挑子一头挂着小铜锣和铁锤儿，走起路来一晃就叮当作响。在“新三年旧三年，缝缝补补又三年”的时代，农民手头拮据，家庭生活用具裂了缝、掉了碴、锈了洞什么的，哪舍得扔掉？等父亲挑着家什来了，锔好就能用。

      作为锔匠的父亲在农人眼里，是无所不能的多面手，是农人不可或缺的家庭助手。

五、木匠的工具箱

      父亲是个木匠，以木头为材料，通过墨斗吊线、放线、画线，用钵劈、锯拉、刨刨、凿凖、按装等工序，制造出各种类型的家具、用具、建筑物和艺术品。

      那时，父亲制作的家具学的是榫卯结构，所用的工具多种多样，在璜山民艺博物馆里，父亲的木匠工具几乎都收藏全了。两个长方体的工具箱，一侧的附板多孔，便于取用插放工具。箱子里放着锯子、刨子、墨斗、手拉钻（木钻）、凿子、铁锉、木锉、三棱锉、角尺等，还有各种的长短锯：快马锯、框锯、刀锯、槽锯、板锯等。

      最有趣的是那些墨斗，由墨仓、线轮、墨线、墨签四部分构成，

      墨斗造型、装饰各式各样，墨仓有桃形、鱼形、狮形、龙形、鞋型、船型等；材质有木制、羊角等，既是自娱，也是木工手艺的炫耀。

      那时，父亲就是背着这些工具，走东家，串西家，替邻里砍房架、做门窗、做大柜桌椅板凳，为队里做大板车、犁把、镢把、小推车等。在那艰苦的岁月里，全凭斧、锯、刨、凿、刀、钻、锤等工具手工作业，没有钉子和粘合剂等化工用品，采用榫卯结构，严丝合缝，做出来的家具不松散，坚固结实。抚摸着闪烁着黑黝黝的光的各种工具，耳边回荡着当年父亲拉锯时“咯吱咯吱”的声响。

      三百六十行，行行出状元。天下父亲所做的行业虽然分工不同，但他们有着共同的质朴淳厚、勤苦善良、本份进取的精神和家风，我们要代代传承。父爱无言，愿父亲无论年轻或年老，都能够被岁月温柔以待，平安健康安度晚年。